現代人為了慎終追遠，家中都會安置「神明廳」供奉神明和祖先，但神明廳的安置位置到底有什麼禁忌和規定？日前一名網友透露，知道一般透天如 ...
（《拾遺》） 【釋名】陰陽水。 時珍曰︰以新汲水百沸湯合一盞和勻，故曰生熟，今人謂之陰陽水。 【氣味】甘、鹹，無毒。 【主治】調中消食。 凡 痰瘧 ，及宿食毒惡之物，臚脹欲作 霍亂 者，即以鹽投中，進一、二升，令吐盡痰食，便愈（藏器）。 凡霍亂及嘔吐，不能納食及藥，危甚者，先飲數口即定（時珍）。 【發明】時珍曰︰ 上焦主納 ， 中焦 腐化， 下焦主出 。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
丙寅年是我国传统文化中干支历法纪年里六十组中的一个年份，它的前一个年份为乙丑年，后一个年份为丁卯年。 与公历年的大概对应如2106、2046、1986、1926、1866等 (60年一周期)。 以各个公元年份，年份数除以60余6，或年份数减6，除以10的余数是0，除以12的余数是0，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为"丙寅年"。 比如1866年、1926年、1986年、2046年、2106年都是丙寅年。 距离我们最近的丙寅年为已经过去的1986年和未来的2046年。 丙寅年属什么?命运如何? 丙寅年的生肖为十二生肖中的虎，因为天干丙属火，所以丙寅年出生的人为火虎命，也叫炉中火命。 和其他的属虎之人一样，火虎之人有极强的权利欲望。
朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
一：甲、乙、庚、辛一四天干，是自坐「沐浴、临官、衰、死、絶」。 二：「丙、丁、戊、己、壬、癸」六天干是自坐「长生、冠带、帝旺、病、墓、胎」。 「十二生旺库」虽然是有「十二」个地支可以「引坐」。 而在实际使用上，对「长生」至「胎、养」，十二位序之中。 但以「长生、帝旺、墓库」、以及「临官」（禄）、「絶」为主要之一「长生、帝旺、墓库」，即是三合之「生、旺、库」。 阳干用「长生」，阴干用「墓库」。 譬如：「丙」火见「长生」为旺。 「丁」火以「墓库」为旺。 「丙」火见「戍」库为平常。 「丁」火见「寅」长生为平常。 而「丙、丁」俱以「午」位为「旺」。 二：十干之「临官」「禄」位与「絶」位，俱为通用之法则。 即是：「甲禄在寅絶干申，乙禄在卯绝于酉………」。
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神明廳神房圖
